Židum

Kapitola 6

1 Protož opustíce rec pocátku Kristova, k dokonalosti se nesme, ne opet zakládajíce gruntu pokání z skutku mrtvých, a víry v Boha,
2 Krtu ucení, vzkládání rukou, a vzkríšení z mrtvých, i soudu vecného.
3 A tot uciníme, dopustí-li Buh.
4 Nebo nemožné jest jednou již osvíceným, kteríž i zakusili daru nebeského, a úcastníci ucineni byli Ducha svatého,
5 Okusili také dobrého Božího slova, a moci veka budoucího,
6 Kdyby padli, zase obnoviti se ku pokání, jakožto tem, kteríž opet sobe znovu križují Syna Božího, a v porouhání vydávají.
7 Zeme zajisté, kteráž casto na sebe pricházející déšt pije, a rodí bylinu príhodnou tem, od kterýchž bývá delána, dochází požehnání od Boha.
8 Ale vydávající trní a bodláky zavržená jest, a blízká zlorecení, jejížto konec bývá spálení.
9 My pak, nejmilejší, nadejemet se o vás lepších vecí, a náležejících k spasení, ac pak koli tak mluvíme.
10 Nebot není nespravedlivý Buh, aby se zapomenul na práci vaši a na pracovitou lásku, kteréž jste dokazovali ke jménu jeho, slouživše svatým, a ješte sloužíce.
11 Žádámet pak, aby jeden každý z vás až do konce prokazoval tu opravdovou pilnost k nabytí plné jistoty nadeje,
12 Tak abyste nebyli líní, ale následovníci tech, kteríž skrze víru a snášelivost obdrželi dedictví zaslíbené.
13 Abrahamovi zajisté zaslíbení cine Buh, když nemel skrze koho vetšího prisáhnouti, prisáhl skrze sebe samého,
14 Rka: Jiste požehnám velmi tobe, a velice rozmnožím tebe.
15 A tak trpelive ocekávaje, dosáhl zaslíbení.
16 Lidé zajisté skrze vetšího, nežli jsou sami, prisahají, a všeliké rozepre mezi nimi konec jest, když bývá potvrzena prísahou.
17 A takž Buh, chteje dostatecne ukázati dedicum zaslíbení svých nepromenitelnost rady své, vložil mezi to prísahu,
18 Abychom skrze ty dve veci nepohnutelné, (v nichž nemožné jest, aby Buh klamal), meli prepevné potešení, my, kteríž jsme se utekli k obdržení predložené nadeje.
19 Kteroutož máme jako kotvu duše, i bezpecnou i pevnou, a vcházející až do vnitrku za oponu,
20 Kdežto predchudce náš pro nás všel Ježíš, jsa ucinen podle rádu Melchisedechova nejvyšším knezem na veky.